序

　　《李建軍篆書(shū)道德經(jīng)》付梓出版前夕，我有幸拜讀大樣，仔細(xì)翻檢研讀之際，內(nèi)心殊為感動(dòng)。這是繼《李建軍篆書(shū)論語(yǔ)》之后，建軍同志的又一部書(shū)法力作面世，也是他用中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)弘揚(yáng)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的新的探索。

　　觀賞建軍同志的篆書(shū)書(shū)法，感到的是力量、中和、正氣之美，可謂筆筆中鋒，力透紙背，渾厚中正，字字千鈞，一股中華文化的中庸醇和之美撲面而來(lái)。每個(gè)字來(lái)歷清晰，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，通篇布局精心，一筆不茍。建軍同志在繁忙公務(wù)之余，能有如此定力，孜孜以求於書(shū)法精進(jìn)，而且將中華經(jīng)典以篆書(shū)付諸筆端，加以傳播弘揚(yáng)，實(shí)為難得。尤為重要的是，每一筆、每一字、每一頁(yè)，都有一股正氣貫穿始終。建軍同志每於書(shū)寫之時(shí)必凝神靜氣，將丹田之力、正心之氣集於筆端，揮毫潑墨，實(shí)乃氣神之外化。因而觀其書(shū)法，總有浩然之氣充溢其間�？鬃釉弧赫�者正也』『為政以德，譬如北辰』，書(shū)法亦如是，只有正心誠(chéng)意，尊道貴德，致虛守靜，善養(yǎng)正氣，方能有所成就。正如歐陽(yáng)中石先生所題『明德守道，篆文煥彩』。我想，這既是對(duì)建軍同志書(shū)法藝術(shù)的中肯評(píng)價(jià)，也是閱讀《李建軍篆書(shū)道德經(jīng)》的重要啟示。

　�。ㄗ髡呦抵袊�(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中共山東省委宣傳部副部長(zhǎng)、山東省文化廳長(zhǎng)）